منهجية السير إلى الله

كتاب منهجية السير إلى الله تعالى هو محاولة للإجابة عن سؤال؛ هل نحن على الصِّراط المستقيم؟ ومِن أين نبتدئ المسير؟ وما غاية التَّديُّن؟ لماذا نبقـى عالِقيـن فـي الوعـود لله.. ثُـمَّ ننكثها على حين غفلة؟ ولماذا تتشابه علينا السُّبـُل ونظَـلُّ في ارتباكِ الحائرين؟ لماذا لا نمتلكُ لحظةَ الصَّواب للبَـدء؟ هل عجزنا عن استلالِ خَيطِ البداية؟ وكيف نستلهم أسباب الثَّبات، وخطوات الوصول؟ وكيف نبـدأ هذا السَّـفر إلـى الآخـرة؛ قبلَ أنْ نكـونَ مِمَّن تاهت بـه الطُّـرُق!

في صحبة الحبيب

ليس سَردًا لأحداث السيرة وتفاصيلها، لكنه محاولة الكتابة عن نَبِيٍّ كان في الحياة بَشَرًا، وما كان فيها ملكًا.. لكن ترابها لم يُجاوز قدميه! وفي صحبة الحبيب ﷺ سترى نبيك معنى الجنة، والري الذي لا تَظمأ الرُّوح بعده ولا تَضحى. سترى الأمين على آمال البشرية كلها! وستقرأ سيرته التي تحمينا مِن المغيب، وتدرك أن قَدر هذا الشرق، هو الذبول إن لم يكن هو الدليل! يا رسول الله نحن إلى سرِّ سِرك؛ نحاول الاقتراب. وبين نحن وأنت، مسافة الحب الإلهي {فاتَّبعوني يُحبِبكم اللَّـه}. ومن عثر على هَدْيِه.. فقد عثر على الطَّريق إلى حَوضه.. والطَّريق إلى الحَوض مُمتد إلى النَّعيم! وهنيئًا لمن وصل

فقه بناء الإنسان في القرآن 

فقه بناءِ الإنسان في القرآن مُحاولةٌ لإضاءة قنديلٍ في فقه المُدارَسة، بعدَ أنْ ذبل زيت ‏القناديل في صحون مساجد الأُمَّة!‏ مُحاولةٌ لاكتشافِ كيف صنع القرآن إنسانَ الرسالةِ؟ كيف بنى قامات شيَّدت حضارة إسلامية ‏باهرة؟ وكيف كانت الكلمات تُعِيد تشكيل العقل والنفس والسلوك؟ لذا كان كتاب: (فقه بناء الإنسان في القرآن) مُحاولةً لاستجلاءِ لَبِناتِ الصياغة الأولى، لَبِناتٍ ‏فاضتْ بمعانٍ هائلة عبر سوَرٍ قصيرة وبضعِ كلماتٍ. فاضتْ لهم وفاضتْ بهم، وتشرَّبوها حتى صار معاشهم بها جِنَانَ الذاكرة البشرية.‏